Размеры – 135×65 мм.
Изображение - [Скрытый текст]
На лицевой стороне банкноты – портрет Симонаса Даукантаса (1793—1864). Си́монас Да́укантас — литовский историк и писатель-просветитель, собиратель фольклора, один из первых идеологов литовского национального возрождения; автор первых трудов по истории Литвы, написанных на литовском языке.
На оборотной стороне банкноты – вид на Вильнюсский университет с костёлом Святых Иоаннов и колокольней.
Костёл Святых Иоаннов — костёл Святого Иоанна Крестителя и Святого Иоанна Евангелиста в Вильнюсе, памятник архитектуры виленского барокко, входящий в ансамбль Вильнюсского университета. Выстроен в 1738-49 гг. по проекту И. К. Глаубица на средства Т. Ф. Огинского. Располагается на скрещении улиц Пилес (Замковая, в советское время улица Горького) и Шв. Йоно (Святого Иоанна, в советское время Сруоги), главным фасадом выходит на университетский Большой двор (прежнее название двор Скарги). Официальный адрес: ул. Шв. Йоно 12 (Šv. Jono g. 12).
Йемен 1 риал Йемен P#16B 1983 г.
Мечеть аль-Бакирийа в Сане построенная турками-османами в 1597 году во времена первой оккупации в Йемене и короткого османо-зейдитского перемирия. Османский вали Хасан-паша Арнавут приказал построить эту мечеть ханифитского толка в целях увековечения незыблемости османского владычества в Южной Аравии. По другой версии мечеть была построена, как дань уважения одному из друзей паши, похороненному рядом с мечетью.
Мечеть аль-Бакирийа относится к так называемому контриярдному типу мечетей, широко распространенному в Йемене. Однако Аль-Бакирийа является примером классической османской архитектуры - большой по размерам для йеменской архитектуры и небольшой для мечетей Османской империи.
Французский Индокитай 1 пиастр P# 100 1954 г.
На реверсе - пагода с тремя крышами в г. Луангпрабанг
Луангпрабанг - древняя столица Лаоса, расположена на севере страны, на высоте 700 метров над уровнем моря. Луангпрабанг - бывшая королевская резиденция, что отражено и в названии города: Луанг - значит «королевский». Из 66 пагод, построенных еще до эпохи французской колонизации, 32 дошли до нашего времени.
Французский Индокитай 1 пиастр P# 100 1954 г.
На реверсе - пагода с тремя крышами в г. Луангпрабанг
Луангпрабанг - древняя столица Лаоса, расположена на севере страны, на высоте 700 метров над уровнем моря. Луангпрабанг - бывшая королевская резиденция, что отражено и в названии города: Луанг - значит «королевский». Из 66 пагод, построенных еще до эпохи французской колонизации, 32 дошли до нашего времени.
Французский Индокитай 1 пиастр P# 100 1954 г.
На реверсе - пагода с тремя крышами в г. Луангпрабанг
Луангпрабанг - древняя столица Лаоса, расположена на севере страны, на высоте 700 метров над уровнем моря. Луангпрабанг - бывшая королевская резиденция, что отражено и в названии города: Луанг - значит «королевский». Из 66 пагод, построенных еще до эпохи французской колонизации, 32 дошли до нашего времени.
А где здесь религия?
Па́года (португальское произношение санскр. भगवत् , бхагават, «священный, славный»; яп. 塔, то:; кит. 寶塔, бао-та, «башня сокровищ») — буддийское или индуистское сооружение культового характера. В разных странах к пагодам относят разные типы сооружений.
В Таиланде, Бирме, Шри-Ланке, Лаосе, Камбодже пагодами называют буддийские ступы, зачастую являющиеся хранилищами священных предметов или мемориальными комплексами.
В Непале, северной Индии, в Тибете, Китае, Корее, Японии, во Вьетнаме, в Индонезии, а также в западных странах пагодами называют многоярусные башни, используемые как храмы. (http://ru.wikipedia.org/wiki/%CF%E0%E3%EE%E4%E0)
Иордания 1 динар P#14b 1959 г.
Ку́пол Скалы́, иногда переводят как Ку́пол над Скало́й (Ма́сджид Ку́ббат ас-Са́хра) — исламское святилище над камнем основания на Храмовой горе в Иерусалиме, рядом с древнейшей в мире мечетью Аль-Акса. Один из первых памятников исламской архитектуры. Купол возведён в конце VII века, когда современное понятие мечети ещё не сформировалось, причём не столько как святилище, сколько для того, чтобы дать кров паломникам, которые стекались поклониться камню, с которого (согласно суждениям некоторых богословов) вознёсся пророк Мухаммад, на котором стоял Ковчег Завета во времена Первого Храма и с которого, по иудейской традиции, началось сотворение мира.
Хотя Куббат ас-Сахра (Купол Скалы) и Мечеть халифа Умара — Аль-Акса два совершенно разных исламских храма, однако они составляют единый архитектурный комплекс Харам-аль-Шариф.
Последний раз редактировалось: AlexArt (Вс Апр 28, 2013 20:45 pm), всего редактировалось 1 раз
СССР 3 рубля 1961г.(1991)
Колоко́льня «Ива́н Вели́кий» (также известная как Колокольня Ивана Великого) — церковь-колокольня, расположенная на Соборной площади Московского Кремля. В основании колокольни располагается церковь прп. Иоанна Лествичника. Колокольня является примером влияния итальянской традиции строительства отдельно стоящих колокольных башен (так наз. кампанил). После надстройки до высоты 81 м в 1600 г. (при Борисе Годунове), колокольня являлась самым высоким зданием Москвы до начала XVIII века.
Цетинский монастырь
Цетинский монастырь начал свою историю в конце XV века, когда Иван Черноевич построил в Цетине первый храм. Позднее он был разрушен и восстановлен митрополитом Даниилом (основателем династии Негошей) под именем монастыря Св. Петра из Цетине уже в XVIII веке. Его заново возвели на новом месте – у склона живописной горы Орлиный крест. При этом в новом здании сохранили некоторые части старого монастыря. Например, на входе можно увидеть камень с монаршим гербом, знаменующим основателя храма.
Реликвии Цетинского монастыря
Цетинский монастырь не только украшает религиозные достопримечательности Черногории. Он уже более пяти веков является резиденцией черногорских митрополитов. Здесь есть музей, где представлены оригинальные одежды высших чинов местного духовенства, сохранившиеся рукописные книги XIII-XIX веков, дары русских императоров монастырю, а также корона Святого Стефана Дечанского. В главной монастырской церкви – Рождества Пресвятой Богородицы хранятся останки последних монархов Черногории – короля Николая и королевы Милены. Все это делает монастырь хранилищем одной из богатейших коллекций православных реликвий.
Десница Иоанна Крестителя
В 1993 году было официально объявлено, что Цетинский монастырь стал хранилищем одной из величайших святынь христианского мира – десницы (правой руки) Иоанна Крестителя. Древняя реликвия, начавшая свой путь еще в евангельские времена в древней Антиохии, по прошествии столетий попала в Российскую империю, откуда бесследно исчезла после революции. После того, как бесценные мощи проехали в 2006 году по крупнейшим православным церквям России, Белоруссии и Украины, Цетинский монастырь стал местом регулярного и массового паломничества верующих их этих стран.
[Скрытый текст]
Год всё прояснил. А то я думал, как это Иордания нарисовала не свою территорию.
Год здесь не при чём, Купол Скалы является общемусульманской святыней и изображается (или изображался) как на современных бонах Иордании (20 динар 2009г.), так и например на иранских 100 риалов 1982г.в., иракских 250 динар 2002г.в.
Год здесь не при чём, Купол Скалы является общемусульманской святыней и изображается (или изображался) как на современных бонах Иордании (20 динар 2009г.), так и например на иранских 100 риалов 1982г.в., иракских 250 динар 2002г.в.
Приднестровье 10 рублей 2007
Реверс: Свято-Вознесенский Ново-Нямецкий (Кицканский) монастырь
Свято-Вознесенский Ново-Нямецкий (Кицканский) монастырь — православный мужской монастырь в приднестровском селе Кицканы на правом берегу Днестра в 6 км южнее Тирасполя. Монастырь относится к Молдавской митрополии Русской православной церкви.
В состав монастырского ансамбля входят 4 храма: Свято-Вознесенский собор (летний), Успенская церковь (зимняя), Никольский храм (семинарский), Кресто-Воздвиженский (трапезный). К храму ведёт дубовая аллея с вырезанными в стволах фигурами послушников. Кроме храмов и братских келий в обители есть гостиницы для паломников, церковный музей, библиотека в которой до наших дней сохранились документы, миниатюры и старинные книги XV—XIX вв., типография и иконописная мастерская.
Монастырская колокольня в своё время была самой высокой в Молдавии. Она имеет 69 метров в высоту и состоит из пяти ярусов. Её часто сравнивают с колокольней Троице-Сергиевой лавры. Колокольню прекрасно видно за многие километры от монастыря, а с самого верхнего её яруса открывается удивительный вид живописных окрестностей. В 7 км от монастыря расположен скит Святых Мучеников Викентия и Дормедонта.
История монастыря тесно связана с запрутской Нямецкой лаврой, которая была одним из крупнейших средневековых центров молдавской культуры и образования. После того, как монахам лавры было запрещено вести богослужение на церковнославянском языке, они бежали в Бессарабию и в 1859 году здесь, в Кицканах, основали Ново-Нямецкий монастырь.
Постановлением Совета Министров СССР от 16 октября 1958 года за № 1159 и № 1160 Кицканский монастырь в мае 1962 года был закрыт. На его территории была размещена туберкулёзная больница, а в колокольне — музей Боевой славы Ясско-Кишинёвской операции. Постепенно здания монастыря пришли в упадок, иконы, книги, церковная утварь и оборудование расхищались.
Возрождение монастыря началось в конце 1980-х гг. В 1989 году была открыта для посещения прихожан Успенская церковь. В 1990 году Патриархом всея Руси Алексием II настоятелем монастыря был назначен выпускник Московской духовной Академии Доримедонт (Чекан), стараниями которого монастырь начал оживать. В 1990 году при монастыре было открыто Духовное училище, преобразованное в 1991 году в семинарию (в 1996 году переименована в Кишинёвскую). В 1994 году в честь небесного покровителя монастыря преподобного Паисия была построена приходская церковь селе Кицканы. В этом же году на территории монастыря была заложена часовня в честь чудотворной иконы Божьей Матери Ново-Нямецкой, предназначенная для малого освящения воды. В восстановленном здании библиотеки расположен музей истории монастыря.
Приднестровье 100 рублей 2007 г.
Реверс: Собор Рождества́ Христова в Тирасполе
Заложен 1 сентября 1998 г.
Собор составляет архитектурный комплекс, в который входят также епархиальное управление и приходской дом, в котором находятся соборная библиотека, воскресная школа, келии для клириков, а также крестильный храм.
Автором проекта собора и епархиального комплекса является тираспольский архитектор П. Г. Яблонский. За основу были взяты образцы храмовой архитектуры Древней Руси. Здания епархиального управления и приходского дома выстроены по образцам русской архитектуры XVII века.
Узбекистан- Медресе Шердор изображено на купюрах 1,3,5,10,25,50,100,200,500,1000,50000,10000 сум –выпуск 1992 года
Медресе Шердор— исламское образовательное, духовно-просветительское и мемориально-культовое сооружение XVII века в Самарканде (Республика Узбекистан) на площади Регистан. Вместе с медресе Улугбека и Тилля-Кари образует целостный архитектурный ансамбль. В 2001 году вместе с другими достопримечательностями Самарканда внесено в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Медресе Шердор построено в традициях среднеазиатской средневековой архитектуры. Оно представляет собой прямоугольное в плане здание общей площадью 70х57 метров. Главный фасад выделен мощным входным порталом – пештаком - со стрельчатой аркой, высота которого составляет 31,5 метра. Углы здания по главному фасаду фланкированы минаретами высотой 31 метр, увенчанными сталактитовыми карнизами. Восточные наружные углы медресе выполнены в виде трехчетвертных башен, возведённых в уровень с высотой стен. Просторный вымощенный крупной брусчаткой из чупанатинского сланца четырёхайванный двор медресе размером 30х38 метров окружён по периметру двумя ярусами худжр. Все 48 худжр однокомнатные. В углах двора располагаются аудитории для занятий студентов – дарсханы. По главному фасаду дарсханы перекрыты рубчатыми сфероконическими куполами на высоких барабанах, украшенными бирюзовой плиткой. Правая от главного входа купольная дарсхана со временем была превращена в гурхану. Здесь находится несколько не идентифицированных захоронений. Левая купольная дарсхана выполняла функцию мечети. Интересно архитектурное исполнение боковых айванов: их ниши имеют свод в виде многогранного полукупола.
Узбекистан 3 сум 1994 года
Мавзолей Чашма-Айюб (узб. Chashmai-Ayub maqbarasi, тадж. Чашмаи Аюб от перс. ایوب [ajuːb] — Аюб и перс. چشمه [tʃeʃme] — источник, букв. — «Источник Аюба (Иова)») — культовое сооружение в центре Бухары, включает в себя мавзолей и священный источник. В настоящее время в нем располагается Музей воды.
Мавзолей неоднократно перестраивался на протяжении XIV—XIX веков, табличка из резной терракоты рядом с колодцем сообщает, что мавзолей был построен в 1379—1380 годах при Тамерлане мастерами, вывезенными из Хорезма.
Сооружение образовано четырьмя помещениями, расположенными на оси Восток-Запад, каждое помещение увенчано куполом. Самое западное помещение было построено первым как погребальная башня, остальные объемы были пристроены позже.
Существует легенда об этом памятнике, связанная с пророком Иовом (Айюбом), который якобы путешествовал как проповедник через Бухарские земли. Во время засухи, умирая от жажды, местные люди попросили у него воды и, как только он ударил по земле своим посохом, появился целительный источник, из которого до сих пор можно пить свежую воду.
Литва 1 лит 1994 года
Костел построен в 1750 г. из сосновых бревен, обит снаружи досками. Сначала его план представлял собой квадрат с апсидой и крыльцом у входа. Позднее были пристроены две боковые ризницы (закристии), в результате он приобрел типичный для деревянных костелов Литвы план. Двускатная крыша увенчана башенками с орнаментированными крестами, которые выкованы местными кузнецами. Внутренний объем разделен двумя рядами деревянных колонн на три нефа.
Интерьер весьма скромен, лаконичен. Пышностью барочного декора выделяются три алтаря. Они деревянные, полихромные, украшены волютами, колоннами, бронзированным орнаментом в стиле рококо. Здесь находятся ценные произведения искусства: картины XVII— XVIII вв., писанные на холстах и деревянных досках («Преображение св. Павла» и др.), антепедиум XVII в., бронзовые, украшенные барочным орнаментом колокола, отлитые в 1752 и 1756 гг.
Греция 1 драхма P#309 1917 г.
Герме́с — бог торговли, прибыли, разумности, ловкости, плутовства, обмана, воровства и красноречия, дающий богатство и доход в торговле, бог атлетов. Покровитель глашатаев, послов, пастухов и путников; покровитель магии, алхимии и астрологии.
Испания 1 песета P#94 1937 г.
Ника Самофракийская (II в. до н. э.) — древнегреческая мраморная скульптура богини Ники, найденная на острове Самотраки на территории святилища кабиров в апреле 1863 года французским консулом и археологом-любителем Шарлем Шампуазо. В настоящее время Ника Самофракийская находится на лестнице Дару галереи Денон в Лувре.
США 1 доллар ... P#515 2003 г. …
На реверсе слева изображена обратная сторона Большой печати Соединенных Штатов. Глаз на вершине пирамиды означает «Око Провидения» или «Всевидящее Око». Всевидящее Око — в иконописи сложная символико-аллегорическая композиция, символизирующая Всевидящего Бога. Появляется в русской иконографии с конца XVIII века как купольное изображение в храмах: на вершине свода или какой-либо его части. Позднее из купольного изображения переходит в изображение, выполненное на иконописной доске, как икона. Изображение проникло из католической иконографии и является неканоничным. Догматическим основанием такого изображения являются слова: «Вот, око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его». Также Всевидящим Оком может называться символическое изображение «Всевидящего Божьего глаза», вписанное в треугольник — не каноничный символ Троицы. Позже масоны использовали этот символ для напоминания о всепроникающем взгляде божественного провидения, о присутствии Великого Архитектора Вселенной во всех трудах масонов. Символ также присутствует на росписях, внутри Ильинской церкви в Киеве, Украина. «Всевидящее Око» украшает главный портик Казанского собора в Санкт-Петербурге. Это символика используется в оформлении Ахенского собора в городе Ахен (Германия).
Чехословакия 100 крон - 1961г.
Карлов мост - мост в Праге через реку Влтава, Пражский град и собор Святого Вита.
Пражский град - крепость города Праги, административный район города, резиденция президента Чехии (ранее - чешских королей, некоторых императоров Священной Римской империи) Самая большая по площади президентская резиденция в мире, возможно, также самый большой в мире замок. Расположен в Градчанах на высоком холме, возвышающемся над Прагой. Исключительно богат архитектурными, художественными и историческими сокровищами. Архитектурная доминанта - собор святого Вита, кафедральный собор города. Несколько древних дворцов, сады. В Граде имеется немало жилых домов, в нём расположена и Золотая улочка.
Собор Святого Вита (чеш. Katedrála svatého Víta, полное название: кафедральный собор св. Вита, Вацлава и Войтеха, Víta, Václava a Vojtěcha) — готический католический собор в Пражском Граде, местопребывание архиепископа Пражского.
Собор причисляется к жемчужинам европейской готики, является художественной и национально-исторической святыней Чехии.В приделах собора погребены чешские короли и архиепископы Праги, там же хранятся коронационные регалии средневековой Чехии.
Последний раз редактировалось: yur_69 (Вт Апр 30, 2013 07:18 am), всего редактировалось 1 раз
100 рублей 1947 года. Панорама Кремля с софийской набережной: Боровицкая башня, Оружейная палата, Водовзводная башня, Большой Кремлёвский дворец, Тайницкая, Петровская, 1-я и 2-я Безымянные башни, Архангельский собор, колокольня Ивана Великого.
Колоко́льня «Ива́н Вели́кий» (также известная как Колокольня Ивана Великого) — церковь-колокольня, расположенная на Соборной площади Московского Кремля. В основании колокольни располагается церковь прп. Иоанна Лествичника. Колокольня является примером влияния итальянской традиции строительства отдельно стоящих колокольных башен (так наз. кампанил). После надстройки до высоты 81 м в 1600 г. (при Борисе Годунове), колокольня являлась самым высоким зданием Москвы до начала XVIII века.
Всего на колокольне находятся 34 колокола.
В старину у колокольни читали царские указы—громогласно, «во всю Ивановскую», как тогда говорили. В 1812 году, когда Москва была захвачена французами, колокольня пострадала от мародёров. Здесь находился штаб генерала Лористона и телеграф. Наполеон приказал снять с колокольни позолоченный крест, но французы не смогли снять крест, и он рухнул на землю. Во время этой операции французским саперам, забравшимся на колокольню, мешала огромная стая ворон, летавших вокруг креста. Сейчас на позолоченной главе Ивана Великого находится восьмиконечный крест, сделанный из железа, покрытый медными позолоченными листами. На верхней перекладине вырезаны слова «Царь Славы». Этот крест был установлен после 1812 г., поскольку предыдущий был снят по приказу Наполеона.
Архангельский собор — храм, освященный в честь одного из архангелов. Собор святого Архистратига Михаила (Архангельский собор) в Кремле был усыпальницей великих князей и русских царей. В старину он назывался «церковью св. Михаила на площади».
По всей вероятности первый деревянный Архангельский собор в Кремле возник на месте нынешнего во время короткого княжения брата Александра Невского Михаила Хоробрита в 1247-1248 гг. По преданию это была вторая церковь в Москве. Сам Хоробрит, погибший в 1248 году в стычке с литовцами, был похоронен во владимирском Успенском соборе. А московскому храму стража райских врат Архангела Михаила суждено было стать княжеской усыпальницей Московских князей. Существуют сведения, что племянник Михаила Хоробрита, основатель династии московских князей Даниил был похоронен у южной стены этого собора. В этом же соборе был похоронен сын Даниила Юрий.
Аббатство Беллапаис
Беллапаис (Bellapais) находится на востоке Кирении, всего в 2 минутах езды. Беллапаис - это небольшой поселок с известным на весь мир древним монастырем (Bellapais Abbey) и уютными ресторанами. А так же Беллапаис славится своими элегантными виллами, где живут богатые киприоты. Поднимаясь вверх к горам по акуратной главной улице Беллапаиса, слева вдалеке вы увидете захватывающий дух монастырь. Продолжая путь через узкие улочки старого города вы увидите множество кафе и ресторанов, работающих в довольно хорошо сохранившихся белых домах Беллапаиса. Беллапаис - идеальное место, где можно отдохнуть и перекусить. С высоты монастыря открывается великолепный вид на море и Кирению.
Что касается самого Аббатства Беллапаис, то его обязательно нужно включить в список мест, которые вы должны посетить на Северном Кипре. Этому аббатству более 600 лет. Есть действующая церковь, с иконами, службами - как положено. По европейским канонам - скамъи для верующих. Первое посещение аббатства для меня было очень насыщенным на впечатления - внутренние, какие-то глубинные.. Присел на скамью и почуствовал тяжесть, нежелание вставать.. Просидел минут 10 - и тяжесть сменилась легкостью и энергией.. Интересно.
Аббатство является наиболее крупным монументальным Готическим сооружением, сохранившимся на Кипре. Вы в первый раз видите аббатство - высоко на плато в объятиях гор. Становится понятно, почему аббатство было основано и названо «Гора Святой Марии» (St. Mary of the Mountain) отшельниками, покинувшими Палестину, в начале XIII столетия. Покровителями аббатства были кипрский король Гуго III Лузиньян, который завещал монастырю постоянный доход, а также все последующие короли, которые там время от времени жили. Долгое время аббатство называлось «Abbaye de la Pais» (Мирное аббатство), и, в конце концов, оно превратилось в «De la Pais», и ещё позже в Беллапаис (Bellapais) или Белое Аббатство, так как монашеские рясы были белого цвета.
Недалеко от аббатства Беллапаиса вы обнаружите "дерево праздности", сделанное самим Даррелом. Согласно легенде, те, кто посидит под деревом станет настолько расслабленным и сонным, что расхочет работать; Даррелл был поражён, насколько это оказалось верно. С вами вполне может произойти то же самое. Посетив старые излюбленные места Даррелла, вы обнаружите, что вам почему-то совершенно не хочется уходить со своего места под деревом, а хочется просто сидеть и наслаждаться атмосферой былых времён, что на Кипре кажется совершенно нормальным. Расслабьтесь и наблюдайте за миром!
[Скрытый текст]
Кипр 10 фунтов 1997 год. Голова богини Артемиды(античная скульптура).
Артеми́да (др.-греч. Ἄρτεμις, микенск. a-ti-mi-te) — в греческой мифологии девственная, всегда юная богиня охоты, богиня плодородия, богиня женского целомудрия, покровительница всего живого на Земле, дающая счастье в браке и помощь при родах, позднее богиня Луны (её брат Аполлон был олицетворением Солнца). У Гомера — образ девичьей стройности, покровительница охоты. Дочь Зевса и богини Лето, сестра-близнец Аполлона, внучка титанов Кея и Фебы. Родилась на острове Делос.
Классическая Артемида — вечная дева; сопровождающие её нимфы также дают обет безбрачия, те же, кто не соблюдает его — строго караются (как, например, Каллисто). Перед свадьбой богине приносились искупительные жертвы. Во многих мифах она представляется мстительной и жестокой: убивает Актеона, детей Ниобы, приказывает Агамемнону принести ей в жертву его дочь. Губительные функции Артемиды связаны с её архаическим прошлым — владычицы зверей на Крите. В древнейшей своей ипостаси не только охотница, но и медведица.
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах Вы не можете присоединять файлы в этом форуме Вы можете скачивать файлы из этого форума
